Все будет всегда, и как хочешь...
Ительмены считают мухомор сверхъестественным существом женского пола, а в народных представлениях, еще и очень привлекательным, которое может увести за собой в лес незадачливого охотника, как это произошло с вороном Челькутхом (персонаж, противопоставляемый в ительменском фольклоре Великому Ворону Кутху).
Как-то раз посватался Чель-кутх к дочери Кутха Синаневт. Вскоре они поженились, и Синаневт родила сына. Челькутх и Синаневт жили весело, пока Челькутх не встретил в лесу красивых девушек-мухоморов. О своих жене и сыне он тут же забыл и остался жить в лесу. Синаневт, по совету Кутховой сестры, послала к мужу сына, чтобы он позвал его домой. Услышав песню сына, Челькутх натравил на него девушек-мухоморов, сказав им: "11ойдите, жгите его горячими головешками. Скажите ему: не я его отец". Девушки обожгли мальчику все руки, и он убежал к матери. На следующий день мальчика вновь отправили в лес, чтобы он передал Челькутху, что завтра все уезжают и увозят с собой добро - голод начнется. Челькутх, вновь услышав голос сына, говорит девушкам-мухоморам: "Пойдите, девушки, выпорите его ремнем как следует и огнем жгите. Пусть перестанет сюда ходить!" Девушки так и сделали.
На утро Синаневт и Кутхова сестра созвали зверей и уехали все вместе в лес к высокой горе. Забрались наверх, склоны водой полили, чтобы получилась ледяная гора. Челькутх и девушки-мухоморы стали голодать: нет больше зверей, все следы пропали. Вспомнил тут Челькутх о жене и сыне и пошел домой. Приходит, и нет никого: все пропали. Следы привели его к высокой горе, да только как забраться наверх, склоны ледяные. Тогда он крикнул своей жене, чтобы она подняла его. Синаневт бросила вниз ремень, и когда Челькутх уже поставил ногу на вершину, обрезала ремень ножом. Полетел Челькутх вниз, упал, обмер, ожил, снова кричит чтобы его подняли, а то с голоду умрет. На это Синаневт ему отвечает: "А почему ты с девками-мухоморами не живешь?
Почему со своими мухоморами не живешь? Зачем сюда к нам пришел? Очень хорошо поступаешь! Сына всего измучил, теперь вот получай, что заслужил!"
Взмолился Челькутх о прощении, и Синаневт, поддавшись на уговоры, вновь сбросила вниз ремень. Когда до верха оставалось совсем чуть-чуть, женщина передумала и перерезала ремень. Опять Челькутх полетел вниз, упал, обмер, полежал, ожил. Раскаявшись, Челькутх обещал жене больше никогда не поступать так. Синаневт пожалела своего мужа и все же подняла его на гору. Обсушился Челькутх, обрадовался, стал есть, наелся. Снова стали они жить, как прежде, много веселились. А девушки-мухоморы засохли и умерли



@темы: Травки, Ведьмовские тряпочки

Комментарии
10.10.2012 в 23:46

Panta Rei
Перечитала весь ваш дневник. Я даже и не знала, что можно действительно жить в сказке... Слышала как-то мельком о подобных поселениях, но думала, что это что-то совсем отрицающее цивилизацию. Потом нашла в интернете ещё информацию об экопоселениях, даже немного в шоке, если честно... оказывается, столько людей живёт таким образом. Завидую. А как вы пришли к этому, если не секрет? Как решились на переезд? Я всё ещё не до конца понимаю: люди на зиму уезжают в город многие, да? И землю нужно покупать самому, чтобы так жить?
За вчера и сегодня в моей голове появилось столько вопросов, а я просто не знаю, кому ещё можно их задать, поэтому спрашиваю у вас...
И, кстати, ваши наряды просто восхитительны! Обожаю народные мотивы и мори-стиль))'
11.10.2012 в 22:53

Все будет всегда, и как хочешь...
io-charodeika, сложно разом ответить на все вопросы, пожалуй, дневник расскажет все лучше :) На зиму многие уезжают, но кто-то и остается, хотя впрочем народ здешний постоянно в каких-нибудь путешествиях и разъездах :) Землю нужно или покупать, или оформлять в аренду, а можно просто купить деревенский домик :) И самый главный ответ на то, как решилась - просто решилась жить по сердцу и все :)
Спасибо за похвалу нарядам, очень люблю красивые тряпочки :)

Расширенная форма

Редактировать

Подписаться на новые комментарии